回答时代之问——提出科学的马克思主义民族理论

恩格斯一方面为了完成马克思未尽的遗愿，一方面出于对马克思主义历史唯物主义进一步阐明的责任，写作出《家庭、私有制和国家的起源》一书。

正文可以大致分为四部分。第一部分即是第一章所讲述的包括蒙昧时代、野蛮时代的古代社会文明；第二部分即开始探讨家庭各种形式的转变，其中包括血缘家庭、对偶制家庭、专偶制家庭等；第三部分内容较为复杂，主要阐述了在氏族制度解体、母权制转变为父权制、国家的雏形产生与最终成型等过程中，易洛魁人、希腊人、罗马人、凯尔特以及德意志人等各民族的历史发展过程，同时揭示了私有制在这一历史过程中的重要作用；第四部分作为结尾，运用唯物史观总结了社会具体形式和经济条件变化给家庭、国家、民族所带来决定性影响。

从以上的论述过程中，随恩格斯一同追溯到各特殊、具体的社会历史阶段，可以抽离出一条关于民族发展与形成的具体主线，作为马克思主义民族理论形成的认知路径。曾生活于同一地区，在文化、语言、历史和其他人群有着客观显著差别的一群人，在历史的发展过程中逐渐形成了一个民族，从蒙昧、野蛮走向文明；从氏族部落走向血缘家庭、普那鲁亚家庭、对偶制家庭、专偶制家庭；从原始公有制走向私有制，这一过程需要通过唯物史观的分析方法，到具体的历史发展中找寻理论支撑，这些生存方式与民族的发展过程是内在一致、相互联系、互为影响的。

如何实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国人民最伟大的梦想。中国共产党一经成立，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心和使命，为实现中华民族伟大复兴进行了艰苦卓绝的奋斗。
习近平总书记指出：“马克思主义民族理论深刻揭示了人类社会发展规律，为我们认识民族问题提供了科学指导。”我们党始终坚持把马克思主义基本原理同问题具体实际相结合，不断推进马克思主义民族理论中国化，形成了科学的马克思主义民族理论，运用这一理论所取得的重大理论创新成果，有力指导了中国的民族工作实践，创造了世界上解决民族问题的全新模式。