从工业化到现代化是整个人类文明发展进程中的必由之路，是人类社会发展的必然结果。从大局上看，中国也将会面临着与西方国家类似的由现代化带来的各种社会问题。但矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。一是历史文化背景不同，儒家思想对中国影响深远，文化底蕴深厚，二是可以借鉴已发生问题的西方发达国家的经验与教训，少走一些弯路，因此不一定必然出现的所谓后现代的工业社会带来的问题，在根本上避免一些文化的虚无与后现代主义提出的一些问题。

其次，后现代主义所倡导的批判精神和强调差异化与多元化思想对社会发展可以起着重要的积极作用。作为一种关注社会中人与人、人与社会之间的差异所产生问题的思维方式，后现代主义主张一种宽松的社会环境，允许不同声音的出现，提倡差异化的氛围。这对于社会中“一言堂”的取消有着进步意义，可以打破阶级阶层的限制，广泛采纳来自不同社会集团、不同阶层的意见，使得社会做出充分考虑广大群众的决策。但是凡事都有限度，一旦后现代主义走到另一个极端，将过分的相对主义的思维方式贯穿在文学艺术品并在社会上加以宣扬，影响整个社会的价值取向时，将造成不可挽回的严重后果。因此，要对后现代主义的思想进行充分的解读，取其精华。去其糟粕。酌情采纳其中有益于社会进步的部分，为国家的进步作出贡献。

针对后现代主义思潮在国内产生的消极影响，尤其是对在校大学生产生的冲击，众多学者结合思政教育工作内容、教育机制、教育载体、方式以及文化等外部环境方面，提出了自己观点以及相应对策。

杨威主导通过教育内容的强调来化解消极作用。其主张通过加强国情和形势政策教育，从而来引导学生正确看待我国现代化过程中出现的问题。其次，通过加强理想信念教育和社会主义核心价值观体系教育，来确立学生精神支撑，来抵抗消极作用。最后通过加强校园文化建设，扩大主流文化阵地，引导校园文化朝着积极、健康的方向发展。

陈昌兴^]则从载体和外部环境的营造方面，找寻对策来抵消后现代主义的消极影响。提出主动占领网络阵地，采取有效措施，减弱消极内容的影响，增强先进高雅文化的宣传力度，让网络成为弘扬主流文化和开展思想政治教育的主阵地。同时通过坚持思想疏导与社会环境优化相结合，让学生树立正确的价值观，极力防止耻言理想、蔑视道德、躲避崇高等社会不良现象的滋生与蔓延，从而给学生以优良的社会环境。

杨小菲提出从教育机制上入手，建立健全思想政治教育体系，首先要坚持马克思主义在意识形态培养的领域的主导地位；通过使用社会主义核心价值观来引领学生树立正确的三观；同时要兼顾建立健全心理健康教育机制，从而来确保大学生心理的健康；最后要加强理论与实践相结合，促进校园文化建设，营造校园正能量的文化氛围。让大学生在校园文化活动中亲身参与体验，来抵御后现代主义文化对大学生价值观的消极冲击。